حوزه علمیه ریحانه الرسول(س) قشم به مناسبت روز بصیرت و میثاق امت با ولایت ،کرسی آزاد اندیشی با عنوان حضور در جبهه ها اجبار یا اختیار ؟؟؟در سالن اجتماعات با حضور استاد ارائه دهنده حجت الاسلام رجبی و جناب آقای حکمیان استاد منتقد و سرکارخانم یوسفی استاد داور برگزار کرد.
در ابتدای این کرسی یوسفی معاون پژوهش و برگزار کننده کرسی ضمن تشکر از حضور مدعوین ، از آقای رجبی خواستند که ارائه صحبت کنند.
رجبی فعال اجتماعی ابتدا به قرائت میثاق نامه شهید بی سر “محسن حججی"پرداختند و سپس معنای اصطلاحی جبهه را بیان داشتند و در ادامه جبهه را به دو دسته جبهه جنگ نرم و جبهه جنگ سخت “نظامی” تقسیم کردند .وی در ادامه اظهار داشتند اسلام اصل دفاع از حق را پذیرفته و ضمن توصیه به دفاع از خون و مال و ناموس و عرض و ابرو ، در صورت نیاز به شرکت در جبهه ها جهت دفاع سفارش می کند. حال این سوال مطرح است که آیا حضور در جبهه ها از روی اجبار است یا با اختیار؟حضور در جنگ نرم به نوعی اجباری است و باید در این عرصه وارد شد چرا که فضای حاکم ،فضای جنگ نرم است و دشمن از این طریق وارد شده است و روشن است که پیامدهای جنگ نرم به مراتب بیشتر از جنگ سخت است و دشمن در این عرصه بسیار هم موفق بوده است.
این مبلغ توانمند در ادامه بیان کردند حضور افراد در جبهه های جنگ سخت و نظامی از روی عشق و علاقه و اختیار است و هیچ اجباری نیست .ایشان سپس به پاسخ سوال استاد منتقد مبنی بر اینکه درست است که دفاع از کشور و ناموس از مهمترین نیاز بشر و از اهمیت خاصی برخودار است، اما باید در نظر گرفت که نحوه فرستادن افراد به دفاع ، باید مننطقی باشد نه اینکه تشجیع صورت بگیرد و عده ای احساسات مردم را جهت دفاع از کشور تحریک کنند. که آنها سر از تن نشناخته خود را زیر آماج توپ و تانک های دشمن قرار دهند. و نهایتا صدها خانواده داغدار جوانانشان شوندپرداختند و طلاب موافق نظرات خود را چنین بیان داشتند که: ??
1-دفاع از عرض و ابرو ، کشور و ناموس از نیازهای بسیار ارزشمند انسانی است.
2-دفاع به موقع از ناموس و کشور، می تواند جلوی بسیاری از ناامنی ها را بگیرد.
3-دفاع به موقع، از نفوذ دشمنان خارجی و بیگانگان جلوگیری می کند..
4-دفاع به موقع دشمنان داخلی را سرجای خود می نشاند..
و طلاب مخالف اظهار کردند: ??
1- نمی¬شود گفت همیشه، اینان که به جبهه های جنگ می روند ظاهرا و باطنا از کار خود رضایت دارند و کاملا از روی اختیار و عشق و علاقه می روند چرا که برخی، نیمه های راه پشیمان شده و از رفتن خویش منصرف می شوند و برخی به اقتضای شغل شان ماموریت می یابند که در جبهه ها الزاما حضور داشته باشند.
2- نباید برای دفاع از کشور ،اطرافیان خود را نادیده گرفت؛ مثلا خانواده

این بحث توسط استاد داور چنین جمع بندی شد که:

با توجه به مباحثی که اساتید بزرگوار بیان کردند می توان چنین پاسخ داد رفتن به جبهه ها هم از روی اجبار می شود اتفاق بیفتد هم از روی اختیار.

اما اجبار کی ؟اختیارکی؟بله ممکن است گاهی حکومت برای دفاع از ناموس ومرز و بوم افرادی را مجبور به تعلیم نظامی کند که در صورت نیاز از این تمهیدات خود جهت دفاع استفاده کند مثلا استفاده از سربازانی که در سن 18 سالگی توسط حکومت به سربازی می روند و آموزش های لازم را می بینند.و این مسئله خاص کشور و حکومت ایران نیست بلکه تمام کشورهای جهان افرادی را جهت دفاع از کشور خود تعلیم می دهند تا در صورت نیاز از آنها استفاده کنند.گاهی هم افراد از روی اختیار و با عشق و علاقه شخصی به جبهه جنگ می روند، البته باید دانست که روحیه شهادت طلبی چیزی و عقلانی رفتن هم چیز دیگری است بنظر رابطه ی بین این دو عموم خصوص مطلق است یعنی روحیه دادن و شجاعت دادن به افراد کنار عقلانیت لازم است. اینطور نیست که تشجیع کردن همیشه مذموم باشد چرا که بعضی مواقع به خاطر روزمرگی شاید انسان ناسی ،برخی مفاهیم را فراموش کند و یا اینکه اصلا آن مفاهیم را خوب لمس نکند ،چه اشکال دارد با تشجیع درست افراد را سرخط کرد و آنها به بهترین نوع مرگ یعنی شهادت دعوت کرد.تشجیع واقعی از سنن ائمه ما بوده همانطور که حضرت رسول صلوات الله علیه و حضرت علی علیه السلام در جنگ ها رجز خوانی میکردند چرا که با اینکار روحیه دشمنان تضعیف و روحیه خودی بالا می رود(عملیات روانی در تمام ارتش های دنیا وجود دارد).نکته پایانی اینکه افراد ی که ازجان و خانواده خود می گذرند و به خط مقدم می روند و حقیقتا وارد نبرد با دشمن می شوند تنها دلیلش تشجیع نیست بلکه آنها ایمان راسخ به اعتقاداتشان داشتند و دارند.که از بهترین چیز خود یعنی جان می گذرند .